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感官世界 愛のコリーダ (1976)

导演: 大岛渚

编剧: 大岛渚

主演: 藤龙也 / 松田英子 / 松井康子 / 芹明香 / 小林加奈枝

类型: 爱情 / 惊悚 / 情涩

制片国家/地区: 法国 / 日本

语言: 日语

上映日期: 1976-05-15(戛纳电影节) / 1976-10-16(日本)

片长: 108分钟

又名: 感官王国 / 官能王国 / In the Realm of the Senses

电影简介:

红透京都的艺妓阿部定(松田英子 饰)从良成为某户富人家的佣人后，被男主人石田吉藏(达也富士 饰)看上，而他的英俊、风流和潇洒也让阿部定倾倒，两人在短短时间内陷入肉欲之欢中难以自拔。为更酣畅地体验到性爱的快感，阿部定和石田吉藏私奔到一家旅馆，开始了更大胆更狂妄更旁若无人的交合， 令旅馆上下为之目瞪口呆。而在渐渐感觉不到性爱的乐趣后，他们开始追求类似死亡的高潮，两人的交欢逐渐演变成一种旁人无法理解的爱与死亡并存的仪式。

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电影评述:

昨天很意外在另一家店淘到了大岛渚版本的阿部定。双碟装，与另一部《爱之亡灵》捆绑在一起。

尽管以前也看过不少A片，但这个影片仍然让我有点瞠目结舌。影片一开始，就是阿部定在吉藏的酒馆里，一个猥琐的老男人兴冲冲地来找她，看起来是个“老客人”。那个老头的下身不举，对阿部定说：“我看着你下面就起来了”。然后镜头就转到阿部定的下身，接着转向那个老头的阴茎。影片一开始的写实风格就足够让人吃惊。

整个影片都在用写实的风格毫无遗漏、隐藏地演绎阿部定与吉藏的一次次做爱场景。其中有几段：阿部定用嘴的整个过程;一群艺妓与他俩混战的场景;阿部定一次次窒息吉藏;切割吉藏阴茎的镜头。

大岛渚演绎的阿部定与大林宣彦的版本有着截然的分别。后者演绎的是阿部定的“情”，耐心地从她第一次被男人夺去贞操受到她初恋情人的保护开始，从头到尾都贯穿着她对那个独眼麻风病情人的思念。即使在表现她做艺妓接客的场面时，也充满了舞台剧的风格，用象征来代替写实。大岛渚演绎的是阿部定的“情欲”的一面，更像是讲一个故事。从她到吉藏的酒馆开始，到她失手勒死吉藏，并切下他的阴茎为止。

在大岛渚的故事里，吉藏一开始不过是对做过艺妓的阿部定的身体感兴趣。他是老板，而定只是风骚的员工。他们在偷情的做爱中从对方的身体找到了酣畅的满足，因此，情欲也就交织了情感。吉藏令可放弃酒馆和舒适的生活与定私奔;而定则渐渐地要全部地占有吉藏。他们私奔后经济拮据，必须靠定出去接客挣钱来维持生活。定可以容忍，甚至鼓励吉藏与艺妓做爱，但却不能容忍吉藏回家与太太做爱。我想这种情感是可以理解的，艺妓不过是一种被使用的“道具”，而老板娘却霸占着吉藏的名分。定出去接客挣钱，在客人身上也是想像着吉藏;而吉藏则从艺妓身上来寻找平衡。

他们的爱与情欲都到了绝望。从身体的角度，必须有更大的刺激才能激发持续的高潮，所以他们尝试用窒息的方式来增强感受;从心的角度，他们都看不到两个人的未来。从酒馆私奔出来以后，他们两个人就一直缠绵在妓舍的房间里，在艺妓的弹唱伴奏下疯狂地做爱。没有经济来源，也没有前途。大岛渚用了一个镜头来表现他们所处时代的那种绝望情绪。当阿部定出去接客，吉藏去理发馆，一队日本皇军列队从街上走过，两旁是欢呼挥动膏药旗的人群。吉藏侧身漠然地与列队的士兵相对而过。1936年，日本引爆了全面的对外侵略战争。对左派立场的大岛渚来说，吉藏意念俱灰的绝望，不过是大背景下绝望的投影。用做爱来对抗做战，这是六、七年代美国左派青年对越战抗议的口号;大岛渚在1975年拍摄这部影片时，用写实的手法表现两个男女在爱情、情欲上的绝望与穷途末路，应该绝不仅仅是阿部定故事本身的意旨。

相比于大林宣彦的版本，后者拍摄在“后现代”的今天，所以整个故事显得唯美而形式化。内容不重要，内容是支撑某种形式美感的填充物。大岛渚在70年代表达出的，就是整个影片故事内容与表达方式间巨大的张力。从写实的性器特写到性交描写，这种在严肃电影里对读者产生的表达方式的震撼性，也许同时可以唤醒读者对影片里男女主角爱与情欲绝望的关注。

在窒息的性爱中，定和吉藏都体会到极度的快感。快感的颠峰不是那种转瞬即逝的性高潮的起落，而是在性高潮中死亡带来的永远的定格。吉藏对定说，“你勒着我，就不要松手。一松手，会更痛苦。”在高潮的痉挛中，定不再顾虑，因此也就能完全地融入到极度的快感里;而吉藏也在颠峰中宁静地死去。

在大林宣彦的版本里，谈到了其他一些女性对阿部定事件的看法。很多同时代的日本女性对定与吉藏间那种死亡的默契而唏嘘感慨，甚至不乏羡慕。芸芸众生中，又有多少情人伴侣间能达到这样的默契与和谐?世间的诱惑与欲望的膨胀，谁能坦然地收敛内心的迷离和放荡?或者必须紧紧地禁锢着压抑着自己，以免自己也陷入迷离和放荡中?

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